Войти

(только для зарегистрированных участников)


Warning: Illegal string offset 'url' in /home/antropoteo/domains/antropoteosofija.lt/public_html/wp-content/themes/open_source/header.php on line 525

Усадьба сакральных сооружений из полевых камней А. и П. Ильгявичюсов

Уход за усадьбой полевых камней

Камни – одни из самых сильных накопителей энергии и информации. Они – словно библиотека природы, чьи книги читают те, кто подготовил свои сердца для такого чтения.

Аудроне Ильгявичене

Cвятилищa сакральныx камней. Их смысл

Когда-то, несколько тысячелетий до нашей эры, на территории Юржемё, в которую входила и нынешняя Литва (об этом читайте в книге «Зов Литвы»), жили мудрые дети природы, говорившие с деревьями, камнями, элементалами, духами. Их Богом была Природа. Из этой Веры позже появилось известное нам язычество. Это направление веры напоминало кельтские традиции, но имело немало самобытных нюансов и отличий. Несколько иначе это звучало на скандинавской территории, включая даже Кольский полуостров. Эти традиции не были записаны ни в каких источниках, кроме генетической памяти тех, кто когда-то там жил. До прихода власти Советов и еще в течение некоторого времени в начале ее утверждения в Литве, Латвии, южной Эстонии и Калининградской области можно было найти остатки странных каменных сооружений, принадлежавших языческому периоду. Земельные участки стали использовать для земледелия, а камни были «захоронены», измельчены и т. д.

Чтобы активировать силы великих камней, необходимо обратиться к сознанию этого камня. Это было хорошо известно мудрецам, поэтому они создавали мощные каменные комплексы, двигая огромные и тяжелые каменные глыбы (ведь в те времена кранов не было). Они прекрасно знали, как их лучше поставить, чтобы энергия была использована максимально. Поэтому, чем более сознательный мудрец молился и работал в том месте, те камни, возле которых это делалось, впитали больше чистой энергии широкого сознания, тем больше даже и сейчас могут её распространять. Благодаря молитвам это действительно святые камни.

А. Ильгявичене, П. Ильгявичюс, «Полевые камни»

Особые места мира упоминаются в фольклоре разных народов и их духовных текстах: например, гора Олимп в Греции, гора Кайлас в Гималаях, гора Арарат на Кавказе и т. д.

Литовские народные сказания и предания раскрывают много священных мест, камней, родников и деревьев. В них можно найти намеки на различные обряды. Ни камня, ни дерева дети природы не обожествляли, но и камни, и деревья для них были живые, так как они знали, что в них находится сознание, и уважали его. Они становились для них проводниками, создававшими невидимый энергетический мост между человеком и Богом. Камень мог быть и алтарем, но ни в коем случае не божеством, а тем более идолом. Тем не менее, камни или деревья, у которых постоянно молились, приобретали сильный энергетический заряд, поэтому позже их называли святыми, так как тот заряд в них оставался. Камни – самые сильные накопители энергии, поэтому старцы, которые это знали, целенаправленно использовали в них находящуюся энергию.

Древние священные места пробуждаются, по мере пробуждения духа народа. Дух народа пробуждается через воплощение в нём душ, готовых работать и жертвовать собой ради других людей, народа и Духа. Так происходит духовное воскрешение народа. Когда такой человек приходит в бывшее святилище, камни словно из-под земли начинают подниматься. Это признак того, что место приняло своего воскресителя.

Такие места – это места гармонии, поэтому находящиеся в них должны жить в гармонии с природой, местными духами и, конечно же, с находящимися рядом друзьями. Нельзя эту гармонию нарушать и тревожить. Их молчание – это торжественная тишина целостности, в которой каждому раскрывается то, что может раскрыться. Важно знать, что камни – не исполнители желаний, вызываемые взмахом волшебной палочки. Они являются свободным сознанием, потому что только такое сознание может быть космической антенной. Поэтому приходящие сюда должны просить понимания внутренних причин своих проблем, возможности исправить ошибки и помощи очиститься от зла, просить руководства Бога через тех, которых могут услышать сейчас. Но ни в коем случае не превращать других людей в заложников своих желаний, навязывая им свою волю. Нe магии следует искать, a понимания, осознания.

Усадьба сакральных сооружений в Молетском районе создана для того, чтобы те души, которые пробуждаются, нашли освежение и истинность, почерпнули силы для своей жизни, а те, которые пробудились, приникли к Божественному источнику, работающему через это место, и утолили жажду живой Верой.

Это не место отдыха для не понимающих смысла святилища. Оно предназначено для самостоятельных духовных искателей, которые учатся понимать и понимают ответственность за свои собственные мысли, слова и дела.

Немного истории

16 лет назад Аудроне и Пятрас Ильгявичюсы искали усадьбу, в которой могли бы укрыться от шума города и побыть в одиночестве. В конце осени 2001 года они вместе с агентом по недвижимости посетили несколько усадеб в Молетском районе.

В дождливый и мрачный ноябрьский день 2001 года Аудроне и Пятрас вместе с агентом по недвижимости осматривали усадьбы в Молетском районе. Посетили несколько усадеб. Тут агент сказал, что здесь продается одна усадьба, но она очень запущенная. «Есть здесь старый, заброшенный дом, ни воды, ни удобств. Вам не понравится», – сказал он. Но все равно завернул. Шел дождь, день был пасмурный. Агент даже ключа от двери не имел, поэтому в домик пришлось лезть через окно. Но пара уже привыкла жить, слушая свой внутренний голос, и решения к ним приходили молниеносно.

– Это наше место, – сказала Аудроне Пятрасу.
– Берем, – ответил тот.

История. В 2002 году

История. В 2002 году

Приехав в усадьбу, здесь не было ни одного камня. Однако Аудроне и Пятрас ясно знали, что обязательно здесь построят что-то из камней, поэтому думали их привезти. Сначала немного камней купили, но вскоре, начав наводить порядок, камни стали «расти» как грибы после дождя. Как будто их кто-то специально спрятал… Едва копнув лопатой в любом месте, обнаруживали камень, часто даже целое их скопление. А камни были не лишь-бы какие! Рядом с обычными камнями стали появляться и отмеченные особыми знаками, явно имевшие ритуальное предназначение.

В этом месте Аудроне и Пятрасу сильно активизировались ещё ранее начавшиеся процессы откровений. Аудроне стала более интенсивно писать книги, и Пятрас все яснее понимать особенности создания сакральных сооружений.

Камни стали «расти»

 

Служение и его смысл

За 16 лет усадьба полевых камней постепенно превратилась в святилище, не связанное ни с язычеством, ни с христианством, ни с буддизмом или каким-либо другим направлением. Это – святилище Сознательности, в котором не выделяется ни одна религия или духовное направление, но все в равной мере уважаемы, потому что все они являются лишь плодами могущественного Дерева Духовной Веры.

Сознательность начинается с сознательного выполнения обычных домашних работ, выполнения взятых на себя обязательств до конца и поддержания гармонии в межличностных взаимоотношениях. Поэтому присутствие здесь следует понимать, как практические семинары, способствующие сознательности.

Камни не могут сами себя очищать. С чем большей силой работает камень, чем больше людей со своими просьбами с ним разговаривает, тем быстрее он обрастает мхом и в нем появляются темные пятна грязи. Руки имеет человек, который может, выполняя работу, им послужить. Физические руки усадьбы сакральных сооружений – это все те, кто желает прильнуть к ее сердцу, стремятся почерпнуть духовной силы и учиться сознательности. Стремящиеся к сознательности знают принцип энергообмена или круговорота энергии, поэтому прежде чем просить что-то, своими руками или как-либо иначе спешат позаботиться о чистоте и порядке физического пространства усадьбы. Искренние, не стремящиеся к награде работы, отличаются подлинностью. Поэтому по этой мере приходит понимание или решаются все не разрешающиеся ситуации.

Человек, стремящийся к сознательности, чувствует потребность в служении – работе ради других. В служении, меньше думая о себе, а работая на благо других, не оглядываясь по сторонам и не ожидая вознаграждения или похвалы, в сердце начинает разгораться Огонь. Когда человек находит место, деятельность, через которую может все больше реализовать себя, её уже не бросает. В его сердце поселяется радость движения к свету и счастье видеть окружающих, которым удалось помочь.

Работы, которые люди здесь выполняют, показывают качество их сознательности. По энергетическому качеству они оцениваемы не теми, кто их распределяет, а теми, кто читает человеческое сердце как книгу.

Такие места, как это, с радостью принимают тех, кто искренне присоединяется к ее лелеянию. Им оно предоставляет дары осознания. Так жизнь человека начинает меняться как будто сама собой. Подлинное осознание – это не эйфория или иллюзия. Оно приходит постепенно, вливаясь в человеческие системы по мере их чистоты.

Побыв в таких местах, послужив им, сердце оживает и душа радуется. Совместные работы объединяют людей, принося радость и гармонию. Утолив жажду водой из Святого источника, подкрепившись за общим столом, домой возвращаешься дыша полной грудью. Служение этой местности и строениям можно охарактеризовать как импульс или трамплин, чтобы услышать свой внутренний голос, чтобы более четко увидеть себя, свои возможности и своё дальнейшее направление. Чтобы мог яснее найти свое место на Земле.

Нет маленьких работ. Каждая работа великая, если она выполняется от всего сердца, жертвуя ее окружающей среде, другим людям, стране и Богу. (А. Ильгявичене, П. Ильгявичюс, «Полевые камни»).

Субботники

Субботники

Субботники

Субботники

Основные правила пребывания в святилище

Усадьба сакральных сооружений из полевых камней предназначена для самостоятельных искателей духа и Бога, которые учатся принимать на себя и понимают ответственность за свои собственные мысли, слова и дела.

Большой круг Клевер – это место важных ритуалов, поэтому без необходимости в него не идут. Его обходят дугой.

Спираль – другое важное место усадьбы, имеющее огромную силу. В неё входят уже очистив и приготовив себя к серьезным работам ради других людей и Земли. Это – не место для решения личных проблем.

Колыбель – это место встречи с собой и Учителем. В нее входят, будучи готовым.

Комплекс Исиды и часовенка Астреи предназначены для решения личных проблем. Там можно молиться и высказывать просьбы.

Святой родничок – это дар Великой Матери. Его воду можно пить, набрав в бутылочку и отойдя в сторону, умывать им лицо, привезти домой. Она лечит нечистые эмоции и беспокойный ум и укрепляет физическое тело.

Благословенный камень – к нему идут за благословением, готовясь начать работу во имя других.

Благодарим за тишину

Ворота

В усадьбе сакральных сооружений из полевых камней приветствуются те, кто хотел бы присоединиться к поддержанию чистоты в этом месте на субботниках.

 

Ответственные лица

Витаутас Вербицкас (посещение святилища и другие вопросы), тел. 8 687 16362,
Римас Либерис (мужские работы), тел. 8 687 41088,
Рамуне Вогулене (женские работы), тел. 8 652 14568,
Кристина Крашенкайте (женские работы), тел. 8 680 72518.

Насчёт субботников можете писать по электронной почте: idealistai.tarnyste@gmail.com

Новости

Подготавливается информация.

Напишите ответственному лицу